Rus banyo geleneğinin tarihsel kökleri yüzyıllar boyunca kaybolmuştur. Büyük Rus Ovası'na yerleşen birçok halkın geleneklerini birleştirdi. Başlangıçta, banyo pagan bir geleneğin parçasıydı. Abdest, arınma ve yeniden doğuşla - fizyolojik ve ruhsal - karşılaştırıldı. Muhtemelen, buhar odasını ziyaret ettikten sonra söylenen “yeniden doğmak” ifadesi tam da pagan Slav kültüründen kaynaklanıyor.
Sıcak buhar, kokulu süpürgeler ve zıt prosedürlerle buhar odasına yapılan yürüyüşler, tarihçi Nestor sayesinde Rusya'da 10. yüzyıldan beri bilinmektedir. Bir dizi tarihi kaynağa göre, huş ağacı süpürgeleri o günlerde saygı duyulan bir "aksesuar" idi. Bazen mağlup kabileler tarafından verilen haraçın bir parçasıydılar. Kaybeden taraf, endüstriyel ölçekte süpürge örmeyi ve bunları fatihe vermeyi taahhüt etti.
Herodot, İskitlerin şifalı otlara ve infüzyonlara olan sevgisinden bahsetmiştir. Tütsü yapmak bir kadının göreviydi. Lavanta, selvi ve sedir cipsi, papatya ve pelin kullanıldı. Malzemeler öğütüldü, suyla karıştırıldı ve demlendi.
Sonuç, Eski Rusya'da yıkamak için kullanılan modern bir şampuanın prototipiydi. Eski Rus sabunu sıcak suyla yıkandı ve cildi yağlarla ıslattı.
Geçtiğimiz yüzyıllarda hamam görevlilerinin hamam yapımına yaklaşımı modern müteahhitlere aktarılmıştır. Rus ovasının güney topraklarını işgal eden halklar, göçebe bir yaşam tarzına öncülük etti. Sürekli hareket nedeniyle, sağlam ve sağlam bir hamam inşa etmek için zaman yoktu. Bozkırda direklerden, keçelerden ve aceleyle inşa edilmiş bir yangından buhar odaları kuruldu. Malzemelerin kalitesi ve binanın güvenilirliği İskitler arasında ilgi uyandırmadı.
Siyah banyolar, geçtiğimiz yüzyılların yabancılar için Rusya'nın ayırt edici özelliği haline geldi. Adam Olearius dahil yabancı gezginler tarafından yakalandılar. Hamamı alçak ve toprağa gömülü olarak nitelendiriyor. Kapıya girmek için eğilmen gerekiyordu. Baca sağlanmadı - sobadan çıkan duman buhar odasına yayıldı. Radikal ısıtma yöntemi, buhar odasının duvarlarının kalın bir is tabakasıyla "büyümüş" olmasına ve kömür gibi siyahlaşmasına neden oldu.
Rus çarları da hamama olan aşklarını saklamadılar.
Büyük Petro'nun banyo geleneklerini onurlandırdığı ve bunlarda uzman olduğu bilinmektedir. Batı ve Avrupa düzenine olan sevgisine rağmen, çar Rus geleneklerinden ayrılmak istemedi. Peter'ın çağdaşlarının anılarında, Hollanda'da çarın kendi elleriyle bir hamam inşa ettiği anıları korunur. Peter'ın buhar odasındaki şirketi önde gelen Rus ve Hollandalı devlet adamlarından oluşuyordu.
St.Petersburg'un inşası sırasında Büyük Peter, hamamların inşasını teşvik etti. Vatandaşları inşaat ücreti ödemekten muaf tuttu. İmparatoriçe Catherine II, Peter'ın yaklaşımını benimsedi. Onun altında, halka açık şehir banyoları aktif olarak gelişmeye başladı.
Bu karar sadece sağlıksız koşullardan kurtulmaya yardımcı olmakla kalmadı, aynı zamanda banyo kültürünü de koydu. Sila Sandunov'un Moskova hamamları, Catherine döneminin bir anıtı oldu.